UN ESPACIO CONSERVADOR

"Pitt fue el hombre de acción que capitalizó la lucha contra la Revolución Francesa y tras la cual colaboraron el Torysmo..., el conservatismo natural de Burke, las aspiraciones de engrandecimiento... Todos estos elementos, bajo su inspiración, se identificaron para la resistencia contra la Francia revolucionaria considerándola como enemiga de la Iglesia y del Rey, incompatible con todo lo que fuera orden y tradición... En Burke el Conservatismo encontró su primer definidor y quizá el más eminente que haya tenido nunca; apologista enérgico y brillante de las ideas antirrevolucionarias dio al movimiento conservador la dignidad de un credo filosófico y el fervor de una cruzada religiosa..." (HUGH CECIL, "Conservatismo")

"El Estado que quiere proveerlo todo, que absorbe todo en sí mismo, se convierte en una burocracia que no puede asegurar lo más esencial que cualquier ser humano necesita: una entrañable atención personal. Lo que hace falta no es un Estado que regule y domine todo, sino que generosamente reconozca y apoye, de acuerdo con el principio de la subsidiaridad, las iniciativas que surgen de las diversas fuerzas sociales y que unen la espontaneidad y el acercamiento hacia quienes necesitan ayuda". (Deus Caritas Est N° 28)

"Es tarea concreta de la política poner el poder bajo el escudo del derecho y regular así su recto uso. No debe regir el derecho del más fuerte, sino más bien la fuerza del derecho. El poder ejercido en el orden del derecho y a su servicio está en las antípodas de la violencia, entendida ésta como poder sin derecho y opuesto a él. De ahí que sea importante para cada sociedad que el derecho y su ordenamiento estén por encima de toda sospecha, porque sólo así puede desterrarse la arbitrariedad y se puede vivir la libertad como libertad compartida. La libertad carente de derecho es anarquía y por tanto, es la destrucción de la libertad. El recelo contra el derecho y la rebelión contra él reaparecerán si se percibe que el derecho es un producto del arbitrio, un criterio establecido por los que tienen el poder y no la expresión de una justicia al servicio de todos...    Hay valores permanentes que brotan de la naturaleza del hombre y que, por tanto, son intocables en todos los que ...

“Con ella (la belleza) convertimos el mundo en nuestra casa, y al hacerlo ampliamos nuestras alegrías y encontramos consuelo para nuestros dolores. Esa capacidad de la belleza para redimir nuestro sufrimiento la asemeja a la religión. De hecho, lo sagrado y lo hermoso son dos puertas que se abren a un solo espacio: el espacio donde encontramos nuestro hogar.” (ROGER SCRUTON)

    “El conservatismo natural es aquella tendencia de la mente humana, adversa a los cambios y mudanzas, que obedece en parte al temor a lo desconocido y a la confianza en los caminos de la experiencia más bien que en los del razonamiento teórico, y en parte también a la facultad humana de adaptación al medio, por virtud de la cual aceptamos o toleramos lo que nos es habitual, mucho más fácilmente que lo que nos es extraño. La desconfianza hacia lo ignorado y la predilección por lo empírico sobre lo teórico tienen profundo arraigo en casi todos los entendimientos y están consagrados por refranes de uso corriente.” (LORD HUGH CECIL)

"Dostoievski es el narrador y filósofo de la época en que se inicia la revolución subterránea en el fondo del alma de los hombres y del pueblo...Dostoievski comprendió mejor ese movimiento que se iniciaba y hacia dónde tendía...Nadie ha denunciado como él el espíritu injusto que preside las revoluciones; pudo discernir allí, en potencia, el espíritu del Anticristo, la pretensión de erigir al hombre en Dios...Para él no existe retroceso posible a un orden estático e inmutable de vida, tal como el que existía antes de iniciarse la revolución del espíritu. Dostoievski tiene una mentalidad demasiado APOCALÍPTICA para poder imaginar semejante retroceso o restauración del tranquilo y anciano modo de vida." (NICOLÁS BERDIAEV)