ALGUNOS PRINCIPIOS DEFENDIDOS POR LOS PADRES DE LA CONTRARREVOLUCIÓN

Entre los grandes padres de la Contrarrevolución, que se enfrentaron a los desmanes materiales –y sobre todo espirituales- que trajo como consecuencia la Revolución Francesa se encuentran, entre otros: Edmund Burke, Joseph de Maistre, Donoso Cortés y Vázquez de Mella. Presentaremos a continuación algunos de los principios fundamentales defendidos por cada uno de ellos:

EDMUND BURKE:

-El gobierno no debe ser, necesariamente, electivo.

-Los “prejuicios” que la historia ha ido desarrollando en la conformación de la vida social deben respetarse y mantenerse porque conllevan al desarrollo de la misma.

-Los “Derechos del Hombre” son una abstracción que prescinde del hombre concreto como se presenta en la realidad: franceses, ingleses, españoles…Existen los “hombres”, y su situación existencial concreta; no, el “Hombre”

-La sociedad necesita de instituciones fundamentales como la Monarquía, la Iglesia, la Nobleza, la propiedad.

-Las Asambleas deben representar a lo más selecto de una sociedad, cosa que no se dio en la Asamblea Francesa durante la Revolución.

MAISTRE:

-La constitución de una nación es producto de los siglos, y no se puede construir de la noche a la mañana.

-Toda autoridad firme debe reposar sobre un principio religioso.

-La Revolución Francesa ha sido el castigo que la Providencia Divina ha mandado a Francia por ser infiel a su vocación, que por su historia y por la belleza de su lengua estaba llamada a ser el faro que lleve la Luz de la Verdad a Europa, y lo que ha hecho –a partir del siglo XVIII, es sembrar las tinieblas de la llamada “Ilustración”. Además, los que llevaron adelante semejante desastre han sido víctimas del monstruo que desataron: la Revolución ha sido un monstruo que se ha devorado a sí mismo.

DONOSO CORTÉS:

-Afirmó que toda cuestión política hace referencia a una cuestión teológica.

-Vio el avance de la Revolución y cómo su desarrollo conducía aun gran dominio totalitario.

-En su “Discurso sobre la Dictadura” sentenció que ante la posibilidad de una Tiranía Izquierdista era preferible y aconsejables una Dictadura que restaurase el Orden. “Frente a la Dictadura del puñal, se inclinaba por la Dictadura del sable”.

VÁZQUEZ DE MELLA:

-Desarrolló el “sociedalismo”, afirmando que la “soberanía” se halla repartida en una serie de cuerpos e instituciones sociales, cada una con sus atribuciones, funciones y derechos. Que las atribuciones de los cuerpos inferiores no deben ser absorbidas por el Estado central. La sociedad es, pues, un conjunto de cuerpos y de familias, rematados en la cúspide por la Familia Real.

-Explicó que la Tradición es la herencia cultural legada por las generaciones anteriores para que a partir de la riqueza recibida las jóvenes generaciones vayan edificando el futuro en una continuidad.