TRADICIÓN Y MODERNIDAD EN LOS INICIOS DE LA SOCIOLOGÍA

 "Comunidad-sociedad, autoridad-poder, status-clase, sagrado-secular. alienación-progreso: he aquí ricos temas del pensamiento del siglo XIX. Considerados como antítesis relacionadas, constituyen la verdadera urdimbre de la tradición sociológica...cabe ver en ellos los epítomes del conflicto entre la tradición y el modernismo...
   Es evidente que estas ideas y antítesis no aparecieron por primera vez durante el siglo XIX...El interés de Platón por la comunidad, la alienación, la autoridad, la jerarquía, lo sacro, y por la generación y degeneración social es por supuesto, profundo...
...En la Edad de la Razón...(durante los siglos XVII y XVIII) un conjunto diferente de palabras e ideas sintetizaban las aspiraciones morales y políticas de entonces: individuo, progreso, contrato, naturaleza, razón y otras semejantes...
...Lo más distintivo y fecundo...en el pensamiento del siglo XIX no es el individualismo, sino la reacción contra el individualismo...la reacción del tradicionalismo contra el individualismo...De la concepción generalmente optimista de la soberanía popular propia del siglo XVIII, pasamos a las premoniciones del siglo XIX sobre las tiranías que acechan en la democracia popular cuando se transgreden sus límites institucionales y tradicionales." (ROBERT NISBET, La formación del pensamiento sociológico)


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